日月談         { 一 }    

月  人爲什麽要活？

日  宇宙賦予我生命，我本能的想活。

月  爲什麽有人會自殺呢？

日  原因很多，大致有兩類原因。大多數是生活絕望，極少數是爲理想獻身。絕大多數人是想

    活到老的。因爲他們活在追求幸福的希望中。

月  你說的幸福，其內涵是什麽？我覺得每個人各有其追求。有人要很多錢財，有人要當大

    官，有人要成爲名人。也有人追求滿足興趣和愛好，例如陳景潤先生安居斗室樂數學之

   業, 別人說他在過苦行僧生活，毫無生活樂趣，他自已卻感到快樂幸福。

日  我同意你的看法，每個人的幸福內涵不同，每個人有權利去選擇自已的內涵，所以

    很難用幾句話概括幸福的內涵。我們只能說，人人有權去追求自已所勾畫的幸福。

月  但是，常看到許多關聯現象，一些人幸福了卻引起另一些人不幸。人人有權去追求幸

    福作何理解？

日  至少應有一個約束條件：不損傷別人。但是合法和符合道德規範的竟爭所引起的損傷   
    除外。

月   看來，你意識到絕對不損傷別人在某些情況下是不可能的。在法律框架內的竟爭，優

     胂劣敗，失敗者無疑受到損傷。這難道真是不可避免的嗎？

日   達爾文發現生物進化的規律是：生存競爭優胂劣敗。人類社會進步大概也如此。企業竟

     爭促使經濟管理和科學技術發展，體育竟爭促使體育技巧和體能進步。竟爭工作崗位促

    使 人去不斷提高自身素質。在公平竟爭中的失敗者感到不幸，他不能去責怪別人，只能

    怪自已。

月  我同意你的看法。我們是否可以把這類損傷叫公平竟爭損傷，而把其他損傷叫惡意損

   傷。      

日  這是個好主意。因爲這個概念也自然排除了無意損傷這種情況，這正是我們前面討論所

     忽 略了的一種常見情況。

月   到此，我認爲你前面提出的約束條件應表述爲，不惡意損傷別人。

日   我完全同意。生存的基本道德準則現在可以表述爲：人應在不惡意損傷他人的約束條

    件下去追求自已的幸福。

月  犯法肯定背離此準則，但是，大量背離此準則的現象並不犯法。

日  所以，人的良知和社會監督應有作爲，人的自衛能力應發揮。此現象就會減少。這叫內外

    夾攻。

月   你的意思是，當一個人損傷他人時，社會應譴責他，受損者應和他鬥爭。他如果尚有良

    知, 就會改正錯誤。如果缺乏良知，就根本不會反省自已。

日   教育能啓發人的良知。我們的社會通過學校，各種傳媒，可以正面啓發人的良知。

月   身教重於言教。我以爲，人的榜樣最重要。特別是社會上的知名人物的榜樣。

日   我想補充一點，一個單位，一個社區，一個家庭，其中的關鍵人物應包括在內。

月   我正是這個意思。下一回見面，我想提出另一個問題同你討論。

日   願意。再見！
                   [01-09-28]