藏独和美国南部独立 西藏农奴和美国黑奴

 

                          历史是面镜子,回顾历史能帮助我们认请现实。

 
  
19世纪美国南方盛行奴隶制,从非洲贩来的黑奴只是奴隶主的劳动工具,没有人权。著名小说“湯姆叔叔的小屋

“生动的描写了南方黑奴的悲惨生活。

   1860年主张解放黑奴的共和党人林肯当选为总统,南方奴隶主预感到奴隶制快完蛋,于是发动叛乱想脱离联邦闹独

立。南部的南卡罗来纳州首先脱离联邦,接着佐治亚州亚拉巴马佛罗里达密西西比路易斯安那得克萨斯

州相继脱离, 并于1861年2月宣布成立“南部同盟”,另立以杰斐逊·戴维斯为总统的政府。

   1861年4月12日叛乱政府军开始炮轰在南卡罗来纳的联邦萨姆特要塞,14日被攻陷。林肯政府于4月15日发布讨伐

令,内战爆发。战争持续了四年,南方失败,美国又归统一。
   

 

   1950年前的西藏占人口大多数的农奴过着悲惨的生活。领主可以随意买卖、转让广大农奴和奴隶,甚至使用断手、

剁足、剜目、割舌、抽筋等酷刑摧残他们[比美国黑奴还凄惨]。根本没有人权。

   1956年西藏自治区筹备委员会成立,当时广大人民群众要求进行民主改革,一部分委员[旧西藏政教合一制度的代

表人物]坚决反对民主改革,要维护原有的落后的政教合一的封建农奴制度。根据当时条件,中央决定推迟6年再进

行,即1962年后开始。西藏上层农奴主集团预感到奴隶制快完蛋。于是在1959年3月10日发动了武装叛乱,搞西藏独

立。失败后在印度成立了西藏国临时政府,首脑是十四世达赖喇嘛。继续在国内外和政府进行多方位战争。

 

    我们来对比一下,可以看出多么相似:正方都是为了解放奴隶,消除奴隶制。反方都是为了反对解放奴隶,保

护奴隶制而叛乱,闹独立。

    但有不同处:美国农奴主集团没有宗教精神领袖,因而难以制造假象迷惑世界。中国农奴主集团有宗教精神领

袖,因而易于制造假象迷惑世界。

                                 [2008-04-02]

  请英语通网友译成英文传给美国人看,也许有助于美国老百姓搞清西藏问题实质。